Отправлено: 20.10.07 15:51. Заголовок: Cуть и смысл слов...

СЛАВА БОГАМ И ПРЕДКАМ НАША! УРА!

 Отправлено: 17.02.08 01:17. Заголовок: ИскРА пишет: но не ..

ИскРА пишет:

цитата:

но не нашла я в ссылке про Велеса... откуда это?

Из следующей цитаты:

цитата:

Бес — у языческих славян обозначал высшее враждебное для людей существо: слово Бог, по всей вероятности, употреблялось в значении доброго божества, Белбога, а бес — в значении Чернобога. После принятия христианства древние эти слова не были забыты, но только изменили свое значение: первое стало обозначать Бога христианского, второе же — дьявола.

Про Велеса=Чернобога ссылку приводил.
Что же касается дьявола, дий_вол = Бог Вол=Волос=Велес (διαβολος)

ИскРА пишет:

цитата:

Тем более, что и Чернобога я тьмой не тороплюсь считать.

Я, собственно, поэтому про слово "бес" разговор и завёл.
Интересно, откуда информация о том, что бес-_животное_ пекельного мира.
Как уже замечал, шибко на христианскую трактовку похоже.

 Отправлено: 17.02.08 11:13. Заголовок: Не было у предко..

Не было у предков наших никакого явленного зла.А вот окружающий мир воспринимали,как единое целое и явленные сущности созданий природы среди которых всем нашлось место.Каждому живому проявлению.

Велес-как проявление высших сил приРоды и занимал свое место в первоначальном Триглаве.Суть проЯвления Белобога.
И опять же не единожды наблюдаемое в истории:
Победитель насаждает свою религию.Религия побежденных объявляется вне закона и преследуется,как якобы проявления зла.
Что во времени и произошло с образом Велеса.А возникновение слов с отрицательным смыслом - это следствие данного процесса.
Отсюда и выходит целый сонм различных бесов,как вредителей и погубителей.
А пугать то,как удобно!Старая вера = плохо,это бесы и кто во что горазд в сочинении ужастиков.

 Отправлено: 18.02.08 22:48. Заголовок: ragrad пишет: Как у..

ragrad пишет:

цитата:

Как уже замечал, шибко на христианскую трактовку похоже.

Так и есть; этим и пугают))

См. Бестиарий в Гугле:

БЕСТИАРИЙ

фрагмент страницы старинного "Абердинского бестиария": василиск, атакованный лаской Bestia в переводе с латыни - зверь, а бестиарием назывался в древнем Риме боец с дикими зверями на арене цирка. Позднее, в Средние века, это название получили нравоучительные трактаты, в которых на примере мнимых и реальных животных рассматривались различные христианские понятия. Одним из главных источников для подобных трудов был "Физиолог" или "Нравописание зверей" - сборник, появившийся, видимо, во II веке в Александрии, который со временем расширялся и переводился на разные языки, в том числе на древнерусский. В "Физиологе" в духе христианской религии разъяснялось символическое значение нравов животных. Вот как, к примеру, трактовался в "Физиологе" онокентавр, сочетавший в себе, по мнению авторов, две природы - возвышенную и низменную, олицетворяя двоедушного человека, помышляющего о добре, но не имеющего сил отступиться от грехов: "Таковы люди непостоянные, идущие по двум путям, таковы те, кто, посещая церковь, не оставляют греховных помыслов. У них вид прямодушный, но они далеки от того, чем прикидываются. Они умеют соблазнять, подобно еретикам, которые проникают в сердца невинных и слабых".

 Отправлено: 19.02.08 12:34. Заголовок: Дева пишет: Так и ..

Дева пишет:

цитата:

Так и есть; этим и пугают))

А по Гриневичу БЕСЪ как трактуется?

 Отправлено: 19.02.08 13:15. Заголовок: ...кащей бесъ смерт..

...кащей бесъ смертный :)

 Отправлено: 19.02.08 13:44. Заголовок: Katin-dima пишет: ...

Katin-dima пишет:

цитата:

...кащей бесъ смертный :)

Совсем запутали...
Так как правильно?
бес_смертный
или
без_смертный?

 Отправлено: 19.02.08 14:27. Заголовок: cмотря про кого :)))..

cмотря про кого :)))

 Отправлено: 19.02.08 16:26. Заголовок: в сказке то он хоть ..

в сказке то он хоть и беЗсмертный, однако БЕС и однако умер (смертный всёж...)

 Отправлено: 19.02.08 17:56. Заголовок: да все они бесы смер..

да все они бесы смертны, потому и страсть как безсмертными стать хотят. От того и
"элексиры жизни", стволовые клетки, плацентарный вытяжки.. и т.п. "примочки" себе изобретают.

 Отправлено: 19.02.08 22:11. Заголовок: ragrad пишет: А по ..

ragrad пишет:

цитата:

А по Гриневичу БЕСЪ как трактуется?

В Началах генной лингвистики на слог БЕ есть несколько трактовок;

БЕ (Е с галочкой сверху(?) - "прошлое, в прошлом; давно прошедшее время;" "опасность, угроза (опасный, грозный)".
К.с.: (Др.-р. "бъ" - прош. вр. гл. "быти" - быть, существовать): БЕ ДА (бедствие, опасность) - дань (ДА) опасности, угрозе (БЕ); БЕ СЪ (бес) - связан с (СЪ) опасностью (БЕ) или связан (СЪ) с прошлым (БЕ).
(Стр. 72)
2 трактовка БЕ (просто Е) - "святость (святое, неприкосновенное; нетленное)"; "тленность (тление, растление, растленный, нехороший, дурной, гадкий; предл. "без". (БЕР(Ь)ОЗА).
3 трактовка БЕ (Е с хвостиком снизу) - "чистота; чистый, белый". (Бело, белок).
(Стр.73-74).
Книга НГЛ здесь:
http://www.hranitelisvargi.org/gardarika/russianlanguage/667-grinevich-g.s.-nachala-gennojj.html

 Отправлено: 20.02.08 10:07. Заголовок: Дева, спасибо. А ..

Дева, спасибо.

А что хвостики обозначают? Типа, китайских тонов? В каком случае какой хвостик?
Дева пишет:

цитата:

2 трактовка БЕ (просто Е) - "святость (святое, неприкосновенное; нетленное)"; "тленность (тление, растление, растленный, нехороший, дурной, гадкий;

Здесь не понятно. Значения прямо противоположные.
Дева пишет:

цитата:

Книга НГЛ здесь: http://www.hranitelisvargi.org/gardarika/russianlanguage/667-grinevich-g.s.-nachala-gennojj.html

Я скачал, моя Дежавю не понимает.

 Отправлено: 20.02.08 10:37. Заголовок: ragrad да надо позв..

ragrad да надо позвонить, спросить...
ragrad пишет:

цитата:

Здесь не понятно. Значения прямо противоположные.

А разве не об этом долдон идёт без конца?!))) Что есть зло (якобы) и есть добро....
Если некого "беса" сравнивают с животным (хвост, рога, весь шерстию покрыт:)), то из мира животных - агнец, к примеру (барашек), вовсе и как бы дух святой? и агнец он божий, и беленький весь и хорошенький.... Символ Божий. А ведь из отряда "бесов" = bestia/животное.
Там пример идёт у Грина про берёзу; мол белая и прекрасная, но ведь сгорает - тленна.
БЕ- белый; БЕ - нечто плохое, бяка. В том противоположность смыслов.
БЕ - вторая трактовка.
К.с.: др.р. БЕ - БЕзъ - предл. "без"; (берёза) БЕ Р(ь) О ЗА - вечное (ЗА) высокой степени (О) святое (нетленное) (БЕ) горение (сияние) (РЬ), но в качестве дров берёза тленна (БЕ) , сгорая (РЬ) в печи; "беж" - цвет светлокоричневый с жёлтым оттенком. БЕ ЖЬ - жёлтое (ЖЬ) неприкосновенно (БЕ) или - без (БЕ) права изъятия жёлтого (ЖЬ) цвета; (русск. разг. БЕ = бяка - нехорошая, дурная, гадкая вещь или дело; бе).

 Отправлено: 20.02.08 13:38. Заголовок: Дева, по "они..

Дева, по "они"
http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=191

 Отправлено: 20.02.08 15:29. Заголовок: К каталогу бесов..

К каталогу бесов

 Отправлено: 20.02.08 17:14. Заголовок: Дева пишет: Сами ж..

Дева пишет:

цитата:

Сами же их и уплотняем - мыслями об них

Шутка ? :)